Полезно бы знать более точное понимание Слово Бога
В мире даже ученые сегодня предостерегают о наступающей деградации умов. И даже дебилизация мол грозит. И тем более сегодня важны те люди ,кто на это отвечает: нет, я в это не собираюсь входить , а другие - это их право , их выбор. И эти люди уже сейчас показывают: дьяволу и раньше не удавалось свести человека до уровня примитивизма, так и сегодня и далее тоже не удастся.
Многие годы брат во Христе Андрей по несколько часов в день проводит в поисках правильно понимания, с учетом переводов с иврита, греческого важнейших библейских Слов, которыми, сказано в Библии, надлежит нам спастись. Давайте посмотрим, какие важные моменты вдруг открываются в спасении человека Иисусом Христом в цепочке сравнительной переводов Слов библейских с иврита, греческого и самый распространенный синодальный перевод.
Итак начнем с важных понятий, необходимых в спасении Господом, чтобы быть принятым Им уже здесь, на земле, и дальше и дальше все увереннее в Нем продвигаться ,чтобы и себя спасти и слушающих такого.
Смотрим: стих Писания: " Начало мудрости – страх Господень".
Иврит. Почти дословный перевод с иврита: Начало мудрости – страх пред Йеhовой, и знание Святого – разумение. Тогда как в синодальном переводе дано несколько иначе по смыслу: Начало мудрости - страх Господень....
Нет слова "перед" . А это указывает, что стоит человек пред! Господом, явно ощущая Его присутствие, как Живого Отца любящего, Который "печется о Своем Творении". Отец, наказывающий для научения, поскольку еще в Новом Завете Бог для всех людей Учитель и Отец. Помните, Илия, с нелегким служением при огромнейшем числе лжепророков ОДИН с Богом показал, что он действительно в Сильном Боге. Когда лжепророки кололи себя и увечили, вызывая силу "бога", просто и легко все сделал Илия в Боге.
Но, заметим, что Илия не запуган был Богом. Это даже и близко нигде не звучит. Там доверительные и простые отношения пред Ним. Он "знает Святого". "Знает", Каков Он. А это в переводе с иврита стиха о страхе Господнем означает РАЗУМЕНИЕ. Знание Бога нам и дает разумения. Мы понимаем, кто такой Бог, кто такой сатана, кто такие лжепророки... Илия хочет так в Нем и других научить. Но непросто идет такое.
И , посмотрим , как значительно открывается важность "пред Йеhовой"(в переводе с иврита) во встрече Илии с нечестивым царем Ахавом:" жив Господь Бог Израилев, пред! Которым я стою!".
Он стоял пред земным царем, у которого немалая власть, но явственно ощущал присутствие Бога сейчас и говорил с дерзновением. Мудрость она и будет и бывает, если человек все время ПРЕД Господом ходит, говорит, делает.
Но опять же просмотрим значение в стихе о страхе Господнем значение "мудрости".
Что такое "мудрость"? Все понимают это не однозначно, поскольку слово не славянское, тем более если мы заглянем в иврит, то там употреблено слово "хохма", которое имеет более глубокое понятие чем можно себе представить. Слово «хохма» принято переводить на русский язык как «мудрость». Тем не менее, понятие хохма в еврейском мировоззрении не соответствует понятию «мудрость» в русском языке. Более точный перевод: «осознание своей задачи и цели, к которой идёшь". Есть отличие? Есть. Какая у нас цель? С Богом прожить и к Нему уйти
.Слово "мудрость" - это идиоматический оборот в арабском языке и буквально означает "время, когда выпадают зубы", то есть считалось, что если человек достигший беззубой старости должен многое понимать в жизни
!Есть разница и ощутимая ведь!
А теперь пройдемся по однокоренным словам: Andrey, [18.11.2024 19:32]
Но если вернутся к корням слова, то мудрость имеет несколько значений:
муДра шт = «он был (бинъян ;;;; /уфъаль) + поднимал, носил, содержал, терпел, прощал + основа » ---- корень арамейский
Мудрец
;;;;;;; /муДреэц = « поднимающий, несущий [;;; /дре – (арамейск.) «неси!»], дающий, берущий, содержащий, пощающий, ТЕРПЯЩИЙ [ ;;; = ивр. ;;; /нисса– возвышающий, превозносящий, перемещающий; возвышенный; соблазняющий, соблазняемый; уговаривающий; ИНСПИРИРУЮЩИЙ ]; ;;; ;;; /ниса баъл – «несущий бремя»; + вывел, выполнил, был исключением
Это всё однокоренные понятия !
И читатель может и сам поразмышлять над стихом о Страхе Господнем, учитывая скрупулезные исследования брата во Христе в сравнении переводов.
Статья написана с помощью брата во Христе Андрея.(продолжу)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
