Мы живём в тяжёлое время. Экономический кризис всё усиливается и усиливается. Угроза краха мировой финансовой системы, которая реально нависла над миром в 2008 году, отодвинута лишь на время, так как ни банкиры, ни олигархи, которые стоят за президентами и правительствами, ничего не собираются делать для реформации этой коррумпированной системы, которая трещит по швам. В экономике спад, а у людей, в том числе и у верующих, - подавленное настроение. В Библии читаем: «...и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста...» (Иер. 15:19). А это значит, что мы должны извлекать духовные уроки из того, что сейчас происходит в мире. Какой совет можно дать тем верующим, которые пострадали от кризиса больше всех, то есть те, кто потерял работу? (Пишу это как человек, который сам не раз был безработным). Хотели вы этого или нет, но факт остаётся фактом: у вас нет работы, но зато появилось много свободного времени. Можно сидеть целыми днями дома без дела в подавленном настроении, но можно и использовать это время эффективно во славу Божью. Как вы используете это время? Конечно, нужно уделять по несколько часов в день на поиски новой работы, но как распорядится оставшимся временем? Почему бы не посвятить это оставшееся время работе на ниве Господней. Потеряли на время возможность зарабатывать деньги – поработайте для Бога даром, чтобы собрать сокровища на Небесах, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут... (Мф. 6:20).
Прежде всего, начните больше читать Библию, чаще молитесь. Но это только начало. Каждый, кто серьёзно думает о собирании сокровищ на небесах, прежде всего должен отталкиваться от 25-й главы Евангелия от Матфея: «И тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготовленное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». (Мф 25:34-36). И далее: «Так-как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». (Мф 25:40). Можно сидеть дома в подавленном настроении, зная наперёд, что работа от этого не появится. Но не лучше ли встать и пойти посетить больных, немощных и престарелых? Вспомните, как до иммиграции мы запросто ходили друг к другу в гости, а стоило кому-то заболеть, так все проведывали. А здесь мы стали меньше общаться, редко навещаем друг друга, да и больных проведывать забываем. Может быть, Бог и допустил этот кризис, чтобы мы остановились, вспомнили, что церковь – это не здание, а группа людей, которые приняли Господа как Своего Спасителя, и что мы нужны друг другу и что нам опять нужно научиться общительности, которая так угодна Господу (Евр.13:16), но которую мы в эмиграции почти утратили? Посетите и тех, кто в тюрьме. Если нет у вас возможности посетить тюрьму с группой миссионеров, тогда хоть напишите письмо заключённому. Раньше, возможно, у вас не было времени на написание писем, но теперь оно появилось. Они нуждаются в ваших письмах. Кто-то, будучи в неволе, покаялся, и ему нужно братское общение; кто-то искренне ищет, и ему тоже необходимо ваше искреннее слово; кто-то каяться вообще не собирается, но и ему нужно засвидетельствовать. Сделайте это, и вы не потеряете своей награды. Если не знаете адреса, обратитесь в редакцию любого христианского журнала, и вам дадут адреса. А сколько есть больных одиноких людей на воле, которые хотели бы иметь хотя бы друга по переписке. Станьте таким другом для кого –то и расскажите в письме о Христе.
Сейчас с ностальгией вспоминается то время, когда было много работ. Но хорошо ли было то время с духовной точки зрения? Безусловно, хорошо иметь одну работу, но многие наши эмигранты в США тогда имели по две работы, да ещё и умудрялись работать overtime (сверхурочные) за двойную плату. И получалась рабочая неделя не 40, а 60-70, а то и 80 часов. Деньги, конечно, зарабатывались неплохие, но как росли ваши дети, не видя вас? И сколько детей ушло в мир, потому что у родителей не было времени передать им вечные истины? И если вы сейчас безработные, наверстайте упущенное в общении с детьми, выясните, куда направлены их мысли и сердце. Может быть, Бог допустил, чтобы вы потеряли работу и таким образом сберегли детей?
Перед многими встал неразрешимый вопрос: как выплачивать кредит за жильё? Ведь мы знаем эту систему: не будешь выплачивать – окажешься на улице, и их не интересует, что у тебя нет работы. Бог может помочь и в этом. И Он вам быстрее поможет, если будете совмещать усилия по поиску работы с бесплатной работой на ниве Господней. Выше я описал лишь некоторые возможные направления этой работы.
Кризис – это также время оценить прожитый отрезок жизни в свете Писания и, если нужно, покаяться в ошибках. Помните, что делал Иосиф в урожайные годы? Он посоветовал фараону принять закон – поставить над землёю надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть с земли Египетской. (Быт. 41:34). В те урожайные годы, без сомнения, египтяне жили беспечно и не думали, что изобилию скоро придёт конец, но об этом знал Иосиф, потому что Бог был с ним. Основная часть наших эмигрантов прибыла в США в 90-х, когда здесь было много хорошо оплачиваемых работ. И показалось многим, что этой стране гарантировано процветание на десятки лет вперёд, и взяли кредиты на тридцать лет на покупку огромных домов, стали жить нашироку ногу в долг, когда можно было бы прожить неплохо без долгов, если жить чуть скромнее. И согрешили мы перед Богом тем, что не было у нас такого ума, как у Иосифа и не распознали мы времени, в которое живём, хотя много тревожных признаков было и в «безоблачные» девяностые. Думали, что попали в Едем, не понимая, что на самом деле это – Египет, которому было дано лишь ограниченное количество лет изобилия.
Тогда, в 90-х, я жил на Украине, об эмиграции и мечтать не мог, но лишь слышал рассказы о том, как Бог благословил Америку и как она цветёт. Но слышал я и в новостях, что внешний долг США растёт как на дрожжах, и ставил под сомнения восторженные рассказы некоторых верующих о благословении. Во Второзаконии ясно описаны признаки благословенного государства. Один из этих признаков таков: «...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы». (Втор.28:12). А здесь и государство, и рядовые граждане погрязли в долгах, и при том процесс увязания в кредитах активно шёл в «цветущие» девяностые. Благословенные дети – это тоже один из признаков благословения страны. (См. Втор. 28:4). Благословенны ли дети в этой стране? Все мы знаем, что они просто ужасно ведут себя в школе, нет у них уважения к старшим, к учителям. То есть, всё говорило о том даже тогда, что эта земля, в духовном смысле, Египет, а не Едем. Кроме того, все мы читали проповеди Вилкерсона, который ещё тогда предупреждал, что надвигается кризис как расплата за все эти беззакония. Если бы тогда мы бы прислушались, сегодня многие были бы свободными от долгов.
Я приехал в США в 2001 году. Я сразу увидел, что производство сокращается, в то время как количество бюрократов растёт не по дням, а по часам. С точки зрения экономики, это абсурд. Поэтому я сразу понял, что кредит на жильё на 30 лет – опасный путь: эта экономическая система столько не протянет. Взял кредит на 15 лет и выплатил его за семь лет.
Да, здесь такая система, в которой без кредита не обойдёшься. Я и сам, как уже упомянул, брал кредит на жилье, брал в долг и на учёбу, но при этом ставил себе задачу – выплатить долги как можно скорей. И я никого не осуждаю за кредиты, не осуждаю тех, кто их ещё не выплатил, - у каждого жизнь в этой стране складывается по-своему. Но тем немение, есть много и таких, которые все эти годы хорошо зарабатывали, но кризис встретили по уши в долгах. Почему так получилась? Потому что не поняли, как нужно управлять своими финансами с точки зрения Библии. Мы все знаем, что должны какую-то часть своих доходов жертвовать на дело Божье, и мы это делаем: кто-то даёт десятину, кто-то меньше, кто-то больше. Любой дар угоден Богу, если он от чистого сердца. Те же деньги, которые мы оставляем себе на свои нужды, тоже должны быть потрачены в соответствии с библейскими принципами. Какие эти принципы. Во-первых, Библия запрещает давать в рост. Мы в рост не даём, но это значит, что нам следует также избегать брать взаймы, чтобы не платить проценты тем, кто и без того уже на этих процентах сказочно разбогател. В Притчах написано: «...кто дает богатому, тот обеднеет. (Прит. 22:16). Мы должны вооружиться мыслью давать бедным, а не богатым. Нет ничего плохого в том, чтобы купить дорогую хорошую машину, если вы честно заработали и имеете достаточно наличных денег. Но многие вместо того, чтобы купить хорошую машину за наличные, покупают очень дорогую машину в кредит, а банк затем, в свою очередь, обязательно навяжет страховку на эту машину подороже. Вот и начинает человек работать на банкиров и страховые компании без необходимости, вместо того чтобы больше времени уделять служению и детям.
Итак кризис – это время оценки пройденного пути, и мы должны достойно его пройти и выйти из него окрепшими духовно. И сейчас очень подходящее время проанализировать, как мы распоряжались своими финансами до кризиса, исправить ошибки, покаяться, если нужно, и впредь более мудро тратить деньги, а главное – научить своих детей тратить заработанные деньги в соответствии с библейскими принципами.
Прочитано 11712 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 3,6
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
