Прибой песок волной ласкает,
Пенится, радостно шумит!
К себе он взгляд мой привлекает
И хочется по морю плыть…
Вот я вхожу в морскую воду,
Она приятно обожгла
И обхватила, затянула,
И тихо, нежно понесла…
С волной встречаясь, обнимаюсь...
Приподняла на гребнь меня…
Как в море плыть легко, приятно!
Как ласкова со мной волна!
Но может море измениться…
Вспениться, вздыбиться, ворчать
Тогда на берег трудно выйти
Придется криком мне роптать
Какая мощь в глуби таится
Я, как песчиночка в тебе…
Ты то ласкаешь, то глумишься
Но радость нахожу в тебе,
Когда спокойно ты, игриво
Зеркальной гладью в горизонт,
Уходишь вдаль равниной милой
И красотой меня зовешь…
Я воздухом твоим чистейшим
Ведь надышаться не могу!
И вот опять к тебе я еду…
Войти в тебя я вновь хочу!
О море! Ты всегда красиво!
Меняешь краски в миг свои…
Характер знаю твой капризный,
Свой цвет меняешь набегу…
Не зря назвали тебя «Черным»
Чернеешь ты в грозу, в ветрах!
С тобою подружиться надо
И жить всегда в любви, в ладах
Тебя познал, родное море!
В тебе однажды я тонул…
С волной тяжелой долго бился,
С тобой сразиться я рискнул…
Светило солнце очень ярко
На пляже пекло – зной и жар…
В тени лежал народ, томился
А, словом, просто отдыхал
Детишки в море развлекались,
Плескались, весело крича
Все днем отличным наслаждались…
Но вдруг пришла на нас гроза!
Мгновенно солнце скрылось в тучах
И ветер сразу закрепчал…
И крик ребенка: «Помогите!»
Мне душу, сердце разорвал…
Увидел, что в волнах мальчишка
Взмахнув руками, стал тонуть…
И мысль пронзила: « Что же делать?
На берег выйти иль рискнуть?»
Секундой в сердце лишь сомненье,
С судьбою спорить я не стал
Нырнул под волны и вот вскоре
Я руку мальчику подал…
Он в панике и весь в испуге
Как рыба бьется… нет уж сил!
Нас полчаса швыряло море
В свои объятья заключив!
В волнах больших, как на качелях,
Держа ребенка на руках…
В молитве обратился к Богу:
« Нет больше мочи… я иссяк!
Дай, Господи, на землю выйти…
Подай нам помощи! Прошу…»
И вдруг руками мой мальчишка
Схватился за бревно-сосну…
Друзья нам с берега подали
Ствол длинный, тонкий и прямой
С волной тогда мы совладали!
И вышли на песок морской
Упали навзничь и лежали
Не понимая, что к чему…
Я Господа за помощь славлю!
Друзей за жизнь благодарю!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гефсимания - Вадим Сафонов У каждого своя Гефсимания.
На этой неделе в ленте промелькнула очередная дата присвоения Нобелевской премии по литературе Борису Пастернаку. От последней, из-за чудовищного давления советской машины, он отказался. Одним из самых знаменитых его произведений является роман \"Доктор Живаго\", о судьбе русской интеллигенции начала 20 века.
Будучи также поэтом, он включил в роман цикл стихов. Самым знаменитым стало \"Гамлет\", которое декламировали многие знаменитые советские актеры 2-ой половины XX века. То самое, в котором \"жизнь прожить - не поле перейти\".
Но меня зацепила другая цитата:\"Если только можно, Авва Отче, чашу эту мимо пронеси\". Эта фраза из молитвы Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Это были последние часы, когда Иисус, будучи на свободе, мог предотвратить арест и казнь. И в этот момент он как никогда был близко к нам, обычным людям, находящимся в стрессовых ситуациях. Сотни и тысячи лет после тех драматических событий в Иудее, мы, понимая неотвратимость ужасного, поднимаем глаза к небу и говорим\"да минует меня чаша сия\".
Несколько дней я находился под впечатлением переживаний нет, не собирательного образа Гамлета, или Юрия Живаго, или самого Бориса Пастернака, затравленного после той злополучной Нобелевки. А пронзительного стенания Сына Божия, в котором сплелись переживания всех людей, стоящих перед пропастью.
Сохранен размер и рифма \"Гамлета\" Бориса Пастернака, присутсвуют некоторые аналогии.
Теология : Дневник по посланию к Колоссянам - Николай Погребняк Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Колоссянам было написано в ответ на обеспокоенность Епафраса тем, что в их церкви появились лжеучителя, ставившие ангелов наряду со Христом и учившие, что им нужно служить, как посредникам между людьми и Богом.